Étude 1 sur 3 · La parabole de l'ivraie et du froment

  1. Estudio 1: La parábola de la cizaña y el trigo
  2. Étude 2 : Explication le soir de différentes paraboles (l'ivraie)
  3. Étude 3 : La parabole du filet jeté dans la mer
  • La parábola de la cizaña y el trigo

    La parábola de la cizaña y el trigo (Mateo 13.24-30), exclusiva de Mateo, enseña la coexistencia del bien y del mal en el mundo hasta el juicio final. Jesús ilustra en ella la paciencia de Dios, que aplaza la separación entre justos y malvados hasta la cosecha escatológica, confiada a los ángeles. Esta parábola forma parte de una profunda reflexión bíblica sobre la aparente prosperidad de los malvados, compartida por Habacuc, Asaf, Jeremías y Job.

    Salmos 73.3-12 (Reina-Valera 1909) :
    Porque tuve envidia de los insensatos, viendo la prosperidad de los impíos.Porque no hay ataduras para su muerte; antes su fortaleza está entera.No están ellos en el trabajo humano; ni son azotados con los otros hombres.Por tanto soberbia los corona: cúbrense de vestido de violencia.Sus ojos están salidos de gruesos: logran con creces los antojos del corazón.Soltáronse, y hablan con maldad de hacer violencia; hablan con altanería.Ponen en el cielo su boca, y su lengua pasea la tierra.Por eso su pueblo vuelve aquí, y aguas de lleno les son exprimidas.Y dicen: ¿Cómo sabe Dios? ¿y hay conocimiento en lo alto?He aquí estos impíos, sin ser turbados del mundo, alcanzaron riquezas.
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  • Explicación por la noche de distintas parábolas (la cizaña)

    PER146 recoge la explicación que Jesús dio a sus discípulos sobre la parábola de la cizaña (Mt 13.36-43), testimonio exclusivo de Mateo. Jesús revela allí un método de interpretación en tres ejes: identificación simbólica de los elementos, dimensión escatológica y aplicación práctica. Este pasaje se inscribe en el discurso de las siete parábolas del Reino de Dios reunidas por Mateo en el capítulo 13.

    San Mateo 13.44 (Reina-Valera 1909) :
    Además, el reino de los cielos es semejante al tesoro escondido en el campo; el cual hallado, el hombre lo encubre, y de gozo de ello va, y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.
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  • La parábola de la red echada al mar

    La parábola de la red (Mt 13,47-50), exclusiva de Mateo, compara el Reino de los cielos con una red que recoge toda clase de peces. En la selección final, los buenos se conservan y los malos se descartan, lo que ilustra el juicio escatológico. Enseña la universalidad del Evangelio, la realidad del juicio final llevado a cabo por los ángeles y la urgencia de que los creyentes vivan de acuerdo con las enseñanzas de Jesús.

    San Mateo 13.47-50 (Reina-Valera 1909) :
    Asimismo el reino de los cielos es semejante á la red, que echada en la mar, coge de todas suertes de peces:La cual estando llena, la sacaron á la orilla; y sentados, cogieron lo bueno en vasos, y lo malo echaron fuera.Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán á los malos de entre los justos,Y los echarán en el horno del fuego: allí será el lloro y el crujir de dientes.
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